Si, como ya hemos visto, políticamente, al-Ándalus era un territorio muy cambiante, socialmente es un territorio complejo y con mucha variación a lo largo del tiempo. Si en un primer momento, los musulmanes son una pequeña minoría conquistadora, gradualmente se producirá un proceso de islamización, convirtiéndose finalmente en religión mayoritaria.
Se puede dividir la sociedad de al-Ándalus entre conquistadores (árabes y bereberes) y conquistados, de la misma manera que también por su religión, musulmana, judía o cristiana.
Losárabesson los grupos familiares provenientes de la península arábiga. En su expansión conquistarán y convertirán al islam a los bereberes y se consideran a sí mismos los primeros creyentes del islam. Por esa razón creían que eran los que tenían quedirigirla nueva sociedad. Ocuparán los mejores cargos y lasmejorestierras.
Losbereberesson los pueblos del norte de África, delAtlas, conquistados e islamizados por los árabes y que adoptan de manera gradual (aunque no total) dicha lengua y cultura. Participaron activamente en la conquista; de hecho,Tariqy sus tropas eran de este origen. A pesar de esto, fueron apartados de los principales cargos políticos y se les diopeores tierrasque a los árabes, aunque eran más numerosos. Este grupo aumentó tras la llegada de grupos de aguerridos bereberes del norte de África, losalmorávidesy losalmohadesen el 1086 y en el 1146.
Los conquistados
En un primer momento serán la inmensa mayoría de la población, conservando su religión y cultura. Paulatinamente se iránislamizand y adquieren la lengua de los dominadores y su cultura, para acabar adoptando también su religión. Es de esa manera como aparecen losmuladíes(cristianos convertidos al islam), que serán la base y lainmensamayoríade la población de al-Ándalus.
Junto a los conversos al islam, coexistirán grupos de cristianos y judíos, que tienen que pagar unimpuestoespecial para poder seguir practicando su religión y prácticas culturales.
El primero serán losmozárabes, cristianos que residen en al-Ándalus. Si en un primer momento sonmayoría, con el paso del tiempo pasan a serminoría.Especialmente a partir de las invasiones almorávides y almohades, muchos de ellos emigran hacia los reinos cristianos del norte, en fase de de crecimiento y consolidación frente a los debilitados reinos de Taifas.
Por último, está una importante minoría judía, especialmente urbana, dedicada al comercio y la artesanía. Vivían en barrios propios, las juderías, donde se regían por su propia ley. Actualmente los llamadossefarditasson los judíos que se consideran descendientes de los que habitaron la península ibérica.
Mujeres y esclavos
Los esclavos
La religión islámicaprohíbela existencia de esclavos musulmanes, ya que teóricamente todos los creyentes son iguales ante Dios. En al-Ándalus serán esclavas aquellas personas deotrasreligiones, como cristianos cautivos del norte de la península o africanos víctimas del tráfico humano. Su situación era muydiversa, desde aquellos que vivían en condiciones penosas, hasta aquellos con altos conocimientos que eran utilizados en el ejército o como secretarios de los diferentes gobernadores.
En general, son el escalón más bajo de la sociedad, no tienen ningún derecho y están bajo la autoridad absoluta de su amo opropietario.
La mujer en al-Ándalus
Es un tema muycomplejo, ya que la situación social de cada mujer dependía de su religión, pero también de su estatus social social. No es lo mismo una esclava que una mujer libre y dentro del islam no es lo mismo pertenecer a las élites que a una familia pobre. Aunque el Corán no prohíbe el estudio a las mujeres, desde el derecho sí que hay una subordinación de la mujer, quedando esta relegada alámbitodomésticoyfamiliar.
La situación ideal para la mujer en el islam medieval era la deesposaymadre. La sociedad era, por su parte, patriarcalypolígama, ya que un hombre podía desposar hasta cuatro mujeres siempre que las pudiera mantener. De todas maneras el patriarcado es la norma general en las tres grandes religiones monoteístas, al igual que lo fue en Roma y Grecia.
Constructores de pirámides
A continuación te proponemos que utilices una pirámide como esta para resumir la información más importante de esta página. En cada uno de los apartados deberá figurar el nombre del grupo social, su procedencia, importancia cuantitativa en al-Ándalus, zonas de asentamiento y actividades económicas que desempeñaban. Por supuesto, también puedes incluir otra información que consideres relevante.